湘浯 酒客 醉云：

 

宇宙万物，无出阴阳。趋静趋动，摩荡相生。

阴静虚本不可见，因其阳动而显，阳实动本不可见，以其阴静而留其形迹。

 

阴静为物，阳动有意。刚强柔顺，意念物从。

物布成空，意流成时。空聚为质，时凝成能。

质均成体，能趋而动。体分为粒，动发为气。

粒旋成线，气运成场。线缠为胶，场大能容。

宇虽有容，尔宙无界。

阴阳虚行，物意化形。时空列位，万物纷呈。

佛去执念，静默虚中。道去形迹，无为守元。

儒去纷乱，大同执一。中元一者，物也阴也。

虚守执者，意也阳也。和为宇宙，分列时空。

趋而太极，凝而太一。太一者静，太极者动。

动则两仪，化生万象。万物化尽，反转归位，

吞没一切，以至（或应言“几近”），即为无极黑洞，

质能散尽，几近虚无，渺茫难测，是为太虚，

外凝内聚，凝聚而显，虚一生阳，

复为太一太极，动极则三五以变，万物纷呈，易易自新。

 

     宇宙万物 本其自然而生，故其律不可改，不可毁，亦无从改，无从毁。

其于人，不可逆其意而行，其于物，不可逆其律而动。动必倾覆。

 故人情有其决意，物理有其定律。

亦故物物皆可自为其中心，宇宙以其个个中心而无中心，

以其个个中心而极其有限，而可容可分，以其无中心而无界，

而不可测度，故 物理有其难穷，人心有其叵测，情随事迁，物换星移。

 

    其时不可限，而其域（空间）有容，故宇宙因其 时间无限 而无界，亦无中心，

以其 域有容 而有限，亦处处可为中心；

时间 以其 无限 而 无所不在，空间（域）以其 有容 而 万物充盈，
因至大而无外，至小而无内，故一花即为一世界，一叶即为一菩提，其道无所不在。

物质以其 域有容 而可生可灭，以其 时无限 而方死方生，如环无端，此即物质不灭之论。

  亦即 霍金先生之所言，宇宙自然而然，有限而无界，无中心而处处中心，

时间和空间即物质本身一属性。 

   亦如中国之所谓道，面之所向，行之所走，道无所不在，我即为道，心即为物，唯心可观物，唯物可容心，两极一体，如磁石之两极，谁能割其一而存其一乎！

 

宇宙是永恒的，物质是不灭的，灵魂是不死的，生命是永存的！

 

时间空间本不可见，因物质的存在，我们发现了空间，又因空间的变化发现了时间。钟表的摆动只是空间的变化，但却让我们看到了时间。

 

女人是空间，男人是时间，女人是男人的温柔乡，也是男人的牢房，这注定了是一场劫难。

 

女人是万万不可得罪的，男人是万万不可激怒的，小孩是万万不可冒犯的！

 

谁敢得罪陈友谅，别看他满腔热情，笑里腹里尽藏刀剑。

谁敢冒犯张无忌，别看他宅心仁厚，黑道白道都是他的人。

谁敢激怒周芷若，别看她温柔可人，九阴白骨爪可不是白练的。

 

科学总想毁灭宗教 ，宗教却总想拯救科学。

 

人类至今的一切活动还都只是在改进 生产方式，其生存方式---吃喝拉撒 和 生产方式--开采物产 一直未变。

 

先有人性，而后有社会阶级性。中国人一内斗一搞起阶级斗争 几乎总是灭绝人性，惨无人道。

 

古今中外一致 认定的 最早的真理，也是人类经常会遗忘的真理：万物同源，万物相联，表里相依，不可分割。

 万物以其同源  而为一，而不可分，以其异流又可一分为二，以其相联，故可取类比象，

 以其 表里相依 故可 以形指意（以其形象 指其抽象），

故人以其 言语不通 而可 指物划形 ，见形即可知意。

 

宇宙是永恒的，物质是不灭的，灵魂是不死的，生命是永存的！

万不可封了这书上的预言，因为日期近了。为义的，叫他仍旧为义；不义的，叫他仍旧不义；圣洁的，叫他仍旧圣洁；污秽的，便叫他仍旧污秽；要死的便叫他去死，要活的便叫他去活。生死各安其命，富贵自在乾坤。我就是上帝，阿里的门已经打开，信我，得永生，不信，靠边站！